أرشيف الفتوى | عنوان الفتوى : إذا مَسَحَ مَسْحَ مقيم ثم سافر، فما الحكم؟|نداء الإيمان

الموقع برعاية

المجموعة الوطنية للتقنية

للمشاركة في رعاية الموقع

أرشيف الفتوى

الصفحة الرئيسية > جديد الفتاوى > إذا مَسَحَ مَسْحَ مقيم ثم سافر، فما الحكم؟

معلومات عن الفتوى: إذا مَسَحَ مَسْحَ مقيم ثم سافر، فما الحكم؟

رقم الفتوى : 2136

عنوان الفتوى : إذا مَسَحَ مَسْحَ مقيم ثم سافر، فما الحكم؟

القسم التابعة له :

المسح على الخفين والجبيرة

اسم المفتي :

عبد الله بن جبرين

نص السؤال

إذا مَسَحَ مَسْحَ مقيم ثم سافر، فما الحكم؟

نص الجواب

بعد الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ذكر العلماء أنه يكتفي بيوم وليلة، فيخلع بعد تمام مدة المقيم.وصورة ذلك: إذا أحدث أول مرة في الضحى، ثم مسح لصلاة الظهر، ثم سافر بعد الصلاة وقبل العصر، ومسح للعصر في السفر، فإنه يتم مسح مقيم، فتنتهي مدة المسح في الضحى من اليوم الثاني. وهذا القول اختيار القاضي وجمهور أصحابه والموفق أبي محمد. وعلل الزركشي بأن المسح عبادة وجد أحد طرفيها في الحضر والآخر في السفر، فغلب جانب الحضر كالصلاة. وقال بعضهم: إن صلى بطهارة المسح في الحضر، غلب جانبه، وإن مسح ولم يصل إلا في السفر، أتم مَسْحَ مسافر على إحدى الروايتين. وقد روي عن أحمد رحمه الله أنه يتم مسح مسافر، ولو صلى في الحضر بالمسح، لدخوله في حديث "يمسح المسافر"، ولكن الجمهور على أنه يمسح مسح مقيم.

مصدر الفتوى : موقع ابن جبرين

أرسل الفتوى لصديق

أدخل بريدك الإلكتروني :

أدخل بريد صديقك :